کد مطلب : ۴۸۳۵
یک پژوهشگر:
بنيان بسياري از مراسم عاشورا از گيلان است
به گزارش خیمه، هوشنگ عباسي بیان کرد: «گيلان جزو اولين مناطقي بود كه مذهب تشيع را پذيرفت و علويان كه از مناطق مختلف عراق و ديگر كشورها به ايران مي‌آمدند گيلان را به عنوان مأمن امن خود برمي‌گزيدند.»
وي افزود: «به اين دليل بنيان بسياري از مراسم عاشورا از جمله تعزيه در گيلان بوده است؛ در تعزيه رويداد عاشورا را با استفاده از سنت‌هاي نمايشي ايران باستان نمايش مي دادند؛ همچنين دسته گرداني، زنجيرزني، بردن بيماران به پاي منبر براي گرفتن شفا از جمله ديگر مناسك اين ماه است.»
این پژوهشگر، برگزاری چنين مراسمي را در گيلان توسط شیعیان آل‌بويه دانست و تصریح کرد: «اين آداب و رسوم از گيلان كه سرزمين علويان بود كه ساير نقاط ايران كه اكثريت سني داشت انتقال پيدا كرد.»
عباسي خاطرنشان کرد: «در گذشته نيز چنين بود كه هر روز از دهه عاشورا به نام يكي از شهداي دشت كربلا ناميده مي شد و آيين شام غريبان همچون امروز برپا مي شده است.»
وي در خصوص تفاوت شيوه عزاداري در غرب و شرق گيلان گفت: «تفاوت در شيوه عزاداري تنها در جزئيات مراسم است؛ از جمله مراسمي كه در شرق گيلان رواج دارد مي توان به علم واچيني اشاره كرد، از ديگر تفاوت ها مي توان به سرايش بعضي از اشعار در مرثيه‌خواني‌ها در نقاط مختلف گيلان اشاره كرد؛ آن چنان كه برخي ملوديهاي تندتري دارند همچون شرق گيلان و در رشت از ملوديهاي ملايم‌تري بهره مي‌جويند.»
وي افزود: «به اين دليل بنيان بسياري از مراسم عاشورا از جمله تعزيه در گيلان بوده است؛ در تعزيه رويداد عاشورا را با استفاده از سنت‌هاي نمايشي ايران باستان نمايش مي دادند؛ همچنين دسته گرداني، زنجيرزني، بردن بيماران به پاي منبر براي گرفتن شفا از جمله ديگر مناسك اين ماه است.»
این پژوهشگر، برگزاری چنين مراسمي را در گيلان توسط شیعیان آل‌بويه دانست و تصریح کرد: «اين آداب و رسوم از گيلان كه سرزمين علويان بود كه ساير نقاط ايران كه اكثريت سني داشت انتقال پيدا كرد.»
عباسي خاطرنشان کرد: «در گذشته نيز چنين بود كه هر روز از دهه عاشورا به نام يكي از شهداي دشت كربلا ناميده مي شد و آيين شام غريبان همچون امروز برپا مي شده است.»
وي در خصوص تفاوت شيوه عزاداري در غرب و شرق گيلان گفت: «تفاوت در شيوه عزاداري تنها در جزئيات مراسم است؛ از جمله مراسمي كه در شرق گيلان رواج دارد مي توان به علم واچيني اشاره كرد، از ديگر تفاوت ها مي توان به سرايش بعضي از اشعار در مرثيه‌خواني‌ها در نقاط مختلف گيلان اشاره كرد؛ آن چنان كه برخي ملوديهاي تندتري دارند همچون شرق گيلان و در رشت از ملوديهاي ملايم‌تري بهره مي‌جويند.»
